Apropiación y apreciación cultural: pensar la creatividad y la colonialidad en el mundo de la moda textil a partir de dos casos etnográficos centroamericanos
DOI:
https://doi.org/10.46516/inmaterial.v11.291Palabras clave:
creatividad, pueblos indígenas, tejidos, moda, propiedad intelectualResumen
El artículo se centra en reflexionar sobre la creatividad en relación a las prácticas de apreciación y apropiación cultural en la moda textil. Dos casos, el de las composiciones textiles gunas llamadas molas (Panamá y Colombia) y los textiles mayas (Guatemala), ilustran la complejidad del proceso creativo, las demandas de protección de las creaciones colectivas indígenas y las prácticas del mundo del diseño y de la moda en relación a los pueblos indígenas. Desde una perspectiva antropológica el artículo se aproxima a la visión individualista y extractivista de la creatividad, contraponiéndola a la dominante en contextos indígenas, donde es vista como un proceso colectivo y dinámico, mediado por la socialización y relación con elementos de otros mundos y temporalidades. A continuación, se discuten los conceptos apropiación cultural −tomar elementos de una cultura minoritaria sin autorización, reconocimiento o compensación− y, apreciación cultural −valorización y consideración de las creaciones indígenas−. Ejemplos de apropiación incluyen el uso de diseños indígenas sin consentimiento, mientras que la apreciación implica la compra y reconocimiento de productos producidos por grupos indígenas. Como conclusión se constata que si la creatividad no es reconocida como un proceso colaborativo que incluya tanto humanos como no humanos, no es posible acabar con las prácticas de explotación y apropiación cultural. Siguiendo las nuevas tendencias propuestas por investigadores como Timothy Morton (2021) y Karen Barad (2023), abrimos la puerta a una relación entre objetos y seres humanos menos antropocéntrica y colonial.
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