El rusc cromàtic: una proposta decolonial i relacional per repensar el color des de la matèria
DOI:
https://doi.org/10.46516/inmaterial.v11.286Paraules clau:
esquemes cromàtics, decolonial, metodologia de disseny, referents culturals, arqueocromàticaResum
Aquest article proposa un enfocament per reinterpretar el color a partir de la matèria, el territori i l’experimentació, en el context d’una memòria colonial persistent en els sistemes visuals. El «model del rusc cromàtic» es va desenvolupar amb l’objectiu d’establir una estructura diferent del cercle cromàtic tradicional. Aquest model amplia les relacions cromàtiques en els nivells quaternaris, quinari, senari i septenari, articulant la interacció material, emocional i cultural. L’estudi enllaça proves de mescla anàloga, digitalització cromàtica i mostreig visual de referents culturals Tikuna, Emberá Katío i Guane. Mitjançant l’experimentació digital i la validació pedagògica exploratòria amb 90 estudiants de disseny gràfic, així com un contrast analític amb artistes i docents d’arts plàstiques, es proposa una ecologia del color no extractiva i relacional.
L’article dialoga amb debats contemporanis sobre teoria del color, materialitat, colonialitat visual i crítica del disseny modern, proposant una reflexió situada des del sud sobre les relacions entre natura, cultura, tecnologia i coneixement situat.
Descàrregues
Referències
-Barad, K. (2007). Meeting the universe halfway: Quantum physics and the entanglement of matter and meaning. Duke University Press.
-Barriendos, J. (2011). La colonialidad del ver: Hacia un nuevo diálogo visual interepistémico. Revista Nómadas, (35), 13-29. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=105122653002
-Camps, M. (2021). Saber en la acción: Prácticas pedagógicas indisciplinadas. Universitat de Barcelona.
-Castro-Gómez, S. (2007). Michel Foucault y la colonialidad del poder. Tabula Rasa, (6), 153-172. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39600607
-González, A. M. (2022). Arqueocromática y color ritual en contextos arqueológicos. Revista de Arqueología Americana, (60), 47-68.
-Haraway, D. (1988). Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective. Feminist Studies, 14(3), 575-599. https://doi.org/10.2307/3178066
-Itten, J. (1970). The Elements of Color. John Wiley & Sons
-Mignolo, W. D. (2007). La idea de América Latina. Gedisa.
-Museo del Oro y UCL Institute of Archaeology (2013). Historias de ofrendas muiscas. Banco de la República.
-Munsell, A. H. (1905). A Color Notation. G. H. Ellis Co.
-Newton, I. (1704). Opticks: Or, a Treatise of the Reflexions, Refractions, Inflexions and Colours of Light. Sam. Smith and Benj. Walford.
-Puig de la Bellacasa, M. (2017). Matters of Care. University of Minnesota Press.
-Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina en E. Lander (Ed.), La colonialidad del saber (pp. 201-246). CLACSO.
-Rivera Cusicanqui, S. (2015). Sociología de la imagen. Tinta Limón.
-Rufer, M. (2016). Pensar la subalternidad en nuestros días. Revista Versión, (37), 7-12.
-Segato, R. (2017). Descolonialidad: Una imagen del pensamiento. Orilleras, (2).
-Von Goethe, J. W. (1810). Zur Farbenlehre. Cotta.
-Walsh, C. (2005). Interculturalidad, Estado, sociedad. Universidad Andina Simón Bolívar.
-Westland, S. (2012). Computational Colour Science Using MATLAB. Wiley.
Descàrregues
Publicades
Com citar
Número
Secció
Llicència
Drets d'autor (c) 2026 Absalón Rincón Muñoz, Cesar Augusto Mateus Medina, Paola Castro Salazar

Aquesta obra està sota una llicència internacional Creative Commons Reconeixement-CompartirIgual 4.0.
