Cristina Fernández
Laboratorios audiovisuales abiertos como
espacios de formación, investigación,
producción audiovisual y artística de la
ciudadanía en la lógica del procomún.
Estudio de caso Tabakalera de Donostia
(España).
Recibido: 10.05.2021
Revisado: 07.06.2021
Publicado: 30.06.2021
Como citar este artículo
Fernández,C., 2021. Laboratorios audiovisuales abiertos como espacios de formación,
investigación, producción audiovisual y artística de la ciudadanía en la lógica del proco-
mún. Estudio de caso Tabakalera de Donostia (España). Inmaterial. Diseño, Arte y Sociedad,
6 (11), pp. 69-91
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Resumen
Los laboratorios audiovisuales abiertos son enclaves esenciales en la so-
ciedad del conocimiento, del desarrollo de la cultura maker y de la inno-
vación abierta. En esta investigación basada en una metodología mixta se
han utilizado técnicas cuantitativas y cualitativas como el análisis docu-
mental, el grupo de discusión, la observación participante, las entrevistas
semiestructuradas en profundidad y la encuesta. Partiendo del análisis
efectuado, armamos que estos laboratorios fomentan la formación, la
investigación, la producción audiovisual y artística de la ciudadanía en la
lógica del procomún, que forman parte de la cultura de participación y,
por ende, de la construcción social, y proporcionan un enriquecimiento
y satisfacción a los participantes, mediante la colaboración y cocreación
de proyectos. Nos encontramos, por tanto, con espacios donde el papel
de los mediadores como agentes socioculturales es esencial.
Palabras clave: participación social, innovación cultural, laboratorios
ciudadanos, cultura audiovisual
Abstract
Open audiovisual laboratories are essential spaces in a knowledge
society, the development of the maker culture and open innovation.
Based on a mixed methodology, this research has used quantitative
and qualitative techniques such as group discussion, participant ob-
servation, in-depth semi-structured interviews and surveys. Stemming
from the conducted analysis, we assert that these laboratories promote
training, research, and audiovisual and artistic production by the citiz-
enry in the logic of commons appertaining to participatory culture and
thus, social construction, providing the participants with enrichment
and satisfaction from the collaboration and co-creation of projects.
erefore, we can state that these are spaces where the role of media-
tors as sociocultural agents is fundamental.
Keywords: social participation, cultural innovation, visual arts, culture
and development.
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Consideraciones previas
Los laboratorios audiovisuales abiertos constituyen unos nuevos
espacios con un núcleo de inteligencia colectiva. Basados en la partici-
pación ciudadana y en el procomún, tienen una estructura horizontal.
El primer laboratorio ciudadano se creó en Cornellà del Llobregat bajo
el nombre de Citilab y el más potente es Medialab-Prado, aunque otras
ciudades como Zaragoza o Donostia tienen en funcionamiento ya sus
laboratorios audiovisuales. Esta investigación se realiza mediante un
estudio de caso del centro Tabakalera de Donostia, concretamente en
sus laboratorios Hirikilabs. La investigación está focalizada en el grupo
de trabajo de audiovisual cine y tecnología. Se ha escogido Donostia
por su marcado carácter en materia audiovisual, debido a la tradición
que esta ciudad tiene con el medio y su festival, cuya primera edición
data de 1953.
Este artículo pretende ser una aportación al mundo académico y a fu-
turas investigaciones más extensas que se realicen desde la comunidad
cientíca.
Esta estructura naliza con las referencias utilizadas para la cimenta-
ción de este artículo. Con la nalidad de corroborar la veracidad de los
datos presentados, se adjuntan los anexos, que constan de los cuestio-
narios utilizados, el guion de las entrevistas, las transcripciones de las
mismas, el diagrama de Gan, el análisis y la codicación de Atlas.ti,
la documentación de la observación participante, así como los datos
estadísticos extraídos de SPSS.
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Introducción
Los laboratorios ciudadanos abiertos constituyen una nueva forma de entender la
cultura y la creatividad, donde estas pasan a estar en manos de todas las personas
que forman la sociedad (Criado, 2016). Se trata de un cambio de paradigma dentro
del ámbito de la cultura y el conocimiento, propiciado por procesos concernientes
a la revolución tecnológica y a los cambios sociopolíticos y económicos.
En este sistema social se ponen en común todo tipo de recursos con sus formas
participativas que proyectan, gestionan, producen, etc., desde la teoría del proco-
mún. Se dispone de muchas deniciones sobre este concepto de procomún, pero
en nuestra investigación haremos referencia a aquella que mejor se ajusta al objeto
de estudio, que es la que dene procomún como aquello que es de todos y de nadie
al mismo tiempo (Lafuente, 2007). La idea de procomún, ligada a los laboratorios
ciudadanos abiertos, se da en el concepto resultante de la producción entre iguales
o peer to peer. El paradigma del procomún, entendido como un modelo de gestión
de recursos comunales, nos ofrece un sistema alternativo que fomenta la creativi-
dad, la riqueza y la colaboración simultáneamente (Bollier, 2003). El procomún
se construye como «objeto epistémico, un dominio experimental que se distancia
de las formulaciones convencionales que lo piensan como un tipo de bien o un
régimen de propiedad» (Estalella, Rocha, & Lafuente, 2013 p.27).
En la actualidad se están creando espacios ciudadanos colectivos, muchas veces con
la ayuda de la empresa privada o de instituciones gubernamentales, pero también
están implicadas entidades de investigación y la sociedad civil; por tanto, son enti-
dades de cuádruple hélice. Podrían entenderse como centros de «atención prima-
ria de la innovación» (Citilab, 2019), espacios que toman la forma de laboratorios
ciudadanos que pueden recibir diferentes nombres como fab-labs, media-labs,
makerspaces u otros (Bordignon, 2017).
Las personas que participan en los laboratorios ciudadanos pasan de ser consumi-
dores a productores, de usuarios de la tecnología a creadores, de activos a desarro-
lladores de la sociedad del conocimiento (Serra, 2010). La ciudadanía ejerce su
derecho a hacer, basándose en el desarrollo de propuestas normalmente mediante
una acción directa, según sus motivaciones u intereses (Bordignon, 2017). Esto
tiene una estrecha relación con lo que entendemos por cultura maker ya que en
los últimos diez años se han descubierto nuevas formas de trabajar, inventar y
compartir los conocimientos (Anderson, 2012). La cultura maker esta asociada,
pedagógicamente hablando, a la idea de construccionismo (Papert, 1987), donde
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el aprendizaje es activo en el proceso, no se dan respuestas, y es el usuario maker, en
este caso, el que las construye en un ambiente colaborativo. Según Castells, en una
entrevista concedida a Citilab, estos métodos cooperativos se revelan como méto-
dos que funcionan en la economía, la cultura, la producción artística o la enseñanza
(Hernández, 2009). Por tanto, los espacios maker son considerados un híbrido
entre laboratorio, taller aula, lugares concebidos para la experimentación tecnoló-
gica y la innovación abierta (Innedu, 2019). El mérito de todo ello está en generar
políticas públicas abiertas, apostando por la variedad y la excelencia, combinado
con el estilo amateur, y la experimentación; por ende, hacer una política de apuesta
por la innovación; todo ello sin caer en la privatización, siempre en el procomún
(Álvarez, 2016). Esta innovación abierta proviene de la participación y promueve
la inteligencia colectiva buscando el empoderamiento ciudadano. Si nos centramos
en el entorno audiovisual de los laboratorios, cabe destacar que la cultura audiovi-
sual es una de las que más cambios ha experimentado en la era reciente. La tecnolo-
gía audiovisual digital ha permitido transcender los límites físicos del arte. Técnicas
como la realidad aumentada, los grácos 3D, la sincronización con dispositivos
móviles, o el mapping lo han hecho posible. En este ámbito de la creación destaca-
mos la importancia de la producción audiovisual en la cultura transmedia (Jenkins,
2015). Se entiende por cultura transmedia, el actual modelo comunicativo, junto
al poder de la imagen (Correa, 2011), aquel que tiene en cuenta nuestra sociedad
hiperconectada, pero que fomenta la participación de los usuarios.
En cuanto a los laboratorios audiovisuales de referencia más cercanos, podemos
encontrar a los anteriormente ya citados como Citilab en Cornellà del Llobregat,
MediaLab Prado en Madrid, o el caso de Hangar en Barcelona, creado en 2003
desde la Asociación de Artistas Visuales de Cataluña.
Teamlab es otro de los laboratorios audiovisuales de referencia, creado en Tokio en
el año 2001. Es el máximo exponente de laboratorio audiovisual centrado en el arte
digital (Espacio Fundación Telefónica, 2019); una propuesta de trabajo colaborati-
vo basado en la cocreación (Antón, 2013), entendiéndose la cocreación como base
de la inteligencia colectiva, donde todos los individuos suman en el procomún,
una premisa de los laboratorios audiovisuales abiertos. En Teamlab conuyen
un equipo multidisciplinar compuesto por artistas, diseñadores, programadores,
ingenieros y matemáticos que rompe las barreras de lo conocido con un nivel
tecnológico sin precedentes. Detrás de este proyecto están su fundador Toshiyuki
Inoko y la empresa Epson, que proporciona parte de la tecnología utilizada para
los proyectos, entre ellos los potentes proyectores 3D (Teamlab, 2019). Con 18
años de experiencia, este equipo ya profesionalizado y remunerado dista mucho de
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los inicios abiertos en los que se fundó, cuando un grupo de estudiantes se juntaba
para experimentar los límites entre el arte y tecnología. Hoy en día es uno de los
grandes colectivos artísticos que mejor rentabiliza sus obras.
Caso de estudio
Centraremos nuestra investigación en Tabakalera, el centro de arte contemporáneo
de Donostia, concretamente en Hirikilabs, los laboratorios ciudadanos abiertos.
Tabakalera se ha consolidado en una antigua fábrica de tabaco restaurada y reci-
clada para albergar el nuevo centro de cultura y arte contemporáneo de la ciudad,
recordando así sus orígenes con Arteleku e Hirikilabs.
Arteleku era el anterior centro de arte y cultura contemporánea de la ciudad de 1986
a 2014. Con el devenir del tiempo Arteleku adquirió un papel transgresor de las
artes tradicionales para establecer una nueva mirada a los audiovisuales, las perfor-
mances, la arquitectura o la tecnología, así como a los movimientos sociales (Eraso,
2014). Cuando Santiago Eraso era director de Arteleku intentaba explicar el proyec-
to de forma que, en alguna ocasión, lo comparó con los laboratorios de investigación
aplicando un paralelismo: Arteleku era a las galerías y museos lo que los laboratorios
eran a las farmacias, ya que en los laboratorios se incluía el procedimiento de prue-
ba-error (Eraso, 2014). Las obras de restauración de la antigua fábrica de tabaco co-
menzaron en abril de 2011 y acabaron en septiembre de 2015. El edicio consta de
37.000 metros cuadrados gestionados por una sociedad anónima pública, es decir,
son tres las instituciones públicas que conforman esta sociedad anónima pública: el
gobierno vasco, la diputación de Guipúzcoa y el Ayuntamiento de Donostia.
Por otro lado, Hirikilabs inició su andadura en el año 2012, en la antigua sede de los
bomberos con el propósito de prototipar y testear el laboratorio de carácter perma-
nente que posteriormente albergaría Tabakalera (Hirikilabs, 2015). La concepción
inicial de Hirikilabs, fue la de un laboratorio ciudadano puramente audiovisual, que
posteriormente deriva en un laboratorio ciudadano más diverso donde tienen cabi-
da todo tipo de innovaciones vinculadas al conocimiento abierto, por ello se crean
grupos de trabajo marcados por las inquietudes de sus participantes.
Se vislumbra como indispensable el trabajo de los mediadores en los laboratorios
ciudadanos. El mediador es un intermediario, «la mediación es un área en cons-
tante relación entre las comunidades y la institución» (Zabaleta, 2019), que tiene
como objetivos principales proporcionar hospitalidad, acoger, traducir, escuchar,
conectar, buscar, invitar, acompañar, dinamizar y favorecer la adaptación de los
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participantes de los laboratorios ciudadanos abiertos. Los mediadores se encargan
de que exista, no solo una emisión y recepción de información, sino también el
desarrollo de emirec (Cloutier, 1973). Promueven el encuentro entre diferentes
agentes, al mismo tiempo que son agentes socioculturales e investigadores (Me-
dialab-Prado, 2019).
Metodología
En esta investigación, planteada desde un estudio de caso y desde un planteamiento
metodológico mixto, pretendimos llegar a las conclusiones que el enfoque neopo-
sitivista e interpretativo simultáneamente nos aportan de manera polifacética y
múltiple, siendo una riqueza y no una limitación (Corbea, 2007).
Hipótesis
Las hipótesis concernientes que enmarcan esta investigación son:
H1: Los laboratorios audiovisuales abiertos generan, en la lógica del
procomún, la participación ciudadana.
H2: Los laboratorios audiovisuales abiertos fomentan el enriquecimiento
personal de sus participantes mediante la investigación, la formación,
la producción y el arte audiovisual.
Objetivos
El objetivo principal de nuestro estudio se centra en analizar el papel que los labo-
ratorios audiovisuales abiertos desempeñan en la lógica del procomún. En base a
este objetivo general, presentamos los siguientes especícos:
Objetivo 1: Comprobar la función que ejercen los docentes y mediadores
en el proceso de formación en los laboratorios audiovisuales.
Objetivo 2: Comparar el grado de satisfacción de los participantes en los
laboratorios audiovisuales.
Objetivo 3: Determinar la incidencia de los laboratorios audiovisuales en
la cultura de la participación.
Objetivo 4: Estimar el grado de inuencia de la formación, la investigación,
la creación audiovisual y artística en el procomún, y, por ende, en la
construcción social.
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Población y muestra
Nuestra investigación está basada en un estudio de caso, concretamente en el centro
internacional de cultura contemporánea Tabakalera de Donostia. En su interior con-
tiene la sede de las instituciones culturales más importantes de la provincia guipuz-
coana y del País Vasco: la propia Tabakalera, la sede del festival de cine de Donostia
Zinemaldia, la escuela de cine Elías Querejeta, el instituto vasco Etxepare, la lmo-
teca vasca, Kutxa kultur, Labe o Zineuskadi. La misión compartida de todas estas
instituciones es la de contribuir al desarrollo de la capacidad crítica y creativa de la
sociedad vasca (Tabakalera, 2019). Alberga también varios departamentos: cine y
audiovisual, exposiciones, mediación, Hirikilabs, Espacio de creadores, Ubik y 2deo.
Concretamente, nuestra investigación se centra en el departamento de Hirikilabs,
el laboratorio ciudadano de Tabakalera (Tabakalera, 2019). Hirikilabs, se desglosa
etimológicamente del modo siguiente: Hiri signica ciudad e Iriki abierto en eus-
kera, y labs se deriva del inglés laboratorio. Nuestro análisis se centrará en el grupo
de trabajo audiovisual de cine y tecnología, creado en octubre de 2018 e impulsado
por Tabakalera y el banco Sabadell.
Las personas participantes en las propuestas que se desarrollan en este centro son
en total 28 personas (100%), de las cuales participaron en el estudio 23, dando
lugar a una muestra del 82,14%. Además de la observación participante de los
investigadores, se realizó un grupo de discusión con cuatro participantes en pari-
dad y siete entrevistas (Viedma, 2007) a observadores privilegiados integrantes
de la institución Tabakalera: la directora del centro Ane Rodríguez, la directora de
participación Begoña Muñoz, la encargada del departamento de mediación Leire
Sanmartín, el encargado del espacio de creadores Iker Fidalgo, el responsable de
cine y audiovisual Víctor Iriarte, el encargado de 2deo Iker Treviño y el coordina-
dor de Hirikilabs Ibai Zabaleta. Estas entrevistas ayudaron a conocer la institución
y a tener una imagen global de la misma y posibilitaron, junto con las encuestas y el
grupo de discusión, una triangulación de los datos.
Instrumentos y procedimientos de recogida de información
En lo referente al análisis cuantitativo, se plantearon preguntas a los participantes
del grupo de trabajo audiovisual de Hirikilabs, objeto de esta investigación, me-
diante un cuestionario anónimo y estandarizado. El cuestionario se basó en la téc-
nica CAPI, realizándose preguntas abiertas y cerradas basadas en la escala Likert.
Los resultados de estos cuestionarios fueron codicados asignando valores numéri-
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cos a las respuestas de las personas participantes mediante el programa estadístico
SPSS, programa que ofrece una gran cantidad de análisis complejos.
Una vez recopilados los datos desde los cuestionarios, se procedió con los instru-
mentos de la metodología cualitativa. Diseñamos el guion, también validado por
los mismos expertos, recogimos los consentimientos informados debidamente
cumplimentados y rmados, e hicimos siete entrevistas semiestructuradas a obser-
vadores privilegiados, en este caso a los miembros de la institución. Esto nos ayudó
a conocer el espacio desde donde se desarrolla, posiciona, estructura y entra en
la investigación. Todas las entrevistas se hicieron de forma presencial en diversas
sesiones, y fueron grabadas para posteriormente ser transcritas y analizadas con el
programa ATLAS.ti. Este programa ha sido imprescindible en el análisis, al ser cru-
cial para poder analizar todos los datos textuales recogidos de las transcripciones
y, posteriormente, cruzarlos con los extraídos del análisis de otras investigaciones,
realizando de esta forma el análisis documental que se recoge en la tabla 0, con la
nalidad de poder concluirlo de forma sustancial y coherente. Estas entrevistas se
realizaron desde una perspectiva ETIC, mediante una observación no participante.
Posteriormente, y para conocer al grupo de trabajo audiovisual, se realizaron varias
sesiones de observación participante con perspectiva EMIC y con una observación
declarada. Se participó en tres sesiones de trabajo, dos de ellas coincidieron con
talleres de actividad programada, uno de databending y otro de rotoscopia y ma-
nipulación de ames. La tercera sesión sirvió como debate sobre las sesiones que
quedaban por realizarse y las que ya se habían hecho; se recogió material fotográ-
co, audiovisual y se tomaron notas de todo lo acontecido en las sesiones.
Para concluir la investigación se realizó un grupo de discusión en el que partici-
paron cuatro integrantes con sus correspondientes autorizaciones, estructurado,
al igual que las entrevistas, en diferentes categorías: el procomún, los laboratorios
audiovisuales abiertos, la participación ciudadana, el fomento del enriquecimiento
personal de los participantes y la investigación, formación, producción artística y
el arte audiovisual. Posteriormente se realizó el análisis con Atlas.ti para, de esta
forma, poder triangular todos los datos recogidos, junto con los de las entrevistas,
la observación participante y, nalmente, los cuestionarios, realizando así la trian-
gulación de datos con el n de extraer la conclusión.
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Resultados
Análisis de proyecto
El esquema representado en la Figura 1 es el resultado del análisis reali-
zado con el programa Atlas.ti de todo el proyecto, en el que se consulta-
ron más de 90 fuentes de análisis bibliográco y transcripciones de las
entrevistas realizadas, y se encontraron 248 citas distribuidas en trece
códigos. Este esquema en forma de red sintetiza la conceptualización
de esta investigación y sitúa a los laboratorios audiovisuales abiertos
como el centro de la investigación, como parte de los Media-lab y
constituidos por la cuádruple hélice, (Citilab, 2019). Las cuatro hélices
se corresponden a digital; social; economía y política. Entendiendo
a los laboratorios como una parte fundamental de la cultura maker,
son causa y efecto de la participación ciudadana y, a su vez, causan la
satisfacción de los usuarios. Al propiciarse la participación ciudadana
se genera de manera indispensable la mediación como un eje vertebral
entre los laboratorios y los participantes. Podemos refrendar con los
datos de esta investigación que los laboratorios audiovisuales abiertos
fomentan el enriquecimiento de las personas participantes, así como
la formación, la investigación, la producción y creación artística de la
ciudadanía y, por ende, inuyen en la construcción social. (ver gura 1)
Figura 1. Esquema red Atlas.ti. Fuente: Elaboración propia
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En la Figura 2 se muestra la tabla de concurrencias surgida del análisis
de las fuentes bibliográcas y transcripciones realizadas, imprescindibles
para la triangulación de la investigación. Al código construcción social
(A1) se le atribuyen 20 citas, a cuádruple hélice (B1) “2”, a cultura maker
(C1) “22”, a enriquecimiento personal de los participantes (D1) “44”,
formación (E1) “26”, investigación e innovación (E2) “48”, producción
y creación audiovisual (E3) “42”, media lab (F1) “19”, mediación (G1)
“28”, participación ciudadana (H1) “88”, procomún (I1) “61”, satisfac-
ción de los usuarios (J1) “10” y a laboratorios audiovisuales (X) “136”.
Destacamos en la tabla de concurrencias las 68 citas a los códigos X y
H1, laboratorios ciudadanos abiertos y participación ciudadana.
Figura 2. Tabla de concurrencias Atlas.ti. Fuente: Elaboración propia
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Tabla 0. Análisis documental
construcción social (A1): (Bordignon, 2017)
(Criado, 2016) (Citilab, 2019) (Bebea, et al. 2018)
cultura maker (C1): (Criado, 2016) (Bordignon,
2017) (Anderson, 2012)(Bebea, et al. 2018)
formación (E1): (Bordignon, 2017) (Criado, 2016)
(Hernández, 2009)
producción y creación audiovisual (E3):
(Anderson, 2012) (Bollier, 2003) (Estalella, Rocha,
& Lafuente, 2013 p.27) (Criado, 2016) (Citilab, 2019)
mediación (G1): (Bordignon, 2017) (Criado, 2016)
(Citilab, 2019)
procomún (I1): (Bollier, 2003) (Bordignon, 2017)
(Lafuente, 2007) (Estalella, Rocha, & Lafuente, 2013
p.27) (Criado, 2016) (Citilab,2019)
laboratorios audiovisuales (X): (Anderson, 2012)
(Bollier, 2003) (Bordignon, 2017) (Citilab, 2019)
(Criado, 2016) (Estalella, Rocha, & Lafuente, 2013
p.27) (Hirikilabs, 2015) (Lafuente, 2007) (Lafuente
2008) (Serra, 2010)
cuádruple hélice (B1): (Citilab, 2019)
enriquecimiento personal de los participantes
(D1): (Bollier, 2003) (Bordignon, 2017) (Criado,
2016) (Citilab, 2019) (Bebea, et al. 2018)
investigación e innovación (E2): (Anderson, 2012)
(Bordignon, 2017) (Estalella, Rocha, & Lafuente,
2013 p.27) (Citilab, 2019) (Bebea, et al. 2018)
media lab (F1): (Bordignon, 2017) (Criado, 2016)
(Estalella, Rocha, & Lafuente, 2013 p.27) (Citilab,
2019) (Bebea, et al. 2018)
participación ciudadana (H1): (Lafuente, A 2008)
(Bordignon, 2017) (Criado, 2016) (Citilab, 2019)
(Bebea, et al. 2018)
satisfacción de los usuarios (J1): (Citilab, 2019)
(Hirikilabs, 2015) (Innedu, 2019) (Bebea, et al. 2018)
Códigos
Perfil de los participantes en los laboratorios audiovisuales
En los resultados observamos que, en los laboratorios audiovisuales
abiertos, existe una presencia dominante masculina (Bebea, Franco,
Padilla y Soria 2018). Un 60,9% de los encuestados fueron hombres y
la edad de los participantes con mayor representatividad osciló entre los
36 y 45 años (39,01%); seguido de la franja de 26 a 35 años (30,4%). Se
ha observado que, para algunos de los participantes, la asistencia a los
laboratorios es contemplada como una actividad familiar. En cuanto al
nivel formativo de las personas participantes, observamos que el 47,8%
de los participantes son licenciados o graduados, seguidos de un 21,7%
proveniente de la formación profesional. Atendiendo a este perl, se
pone de maniesto su proyección como complemento en la formación
competencial para la transferencia profesional.
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Consideramos relevante el referente a la profesión: el 43,5% de los en-
cuestados son trabajadores por cuenta propia. Esto es debido al reejo
de la profesión audiovisual, donde priman los asalariados por cuenta
propia. En cuanto a su residencia, podemos decir que la mayoría de los
encuestados residían en la capital guipuzcoana, y un porcentaje menor
en la provincia y en otras provincias. Este dato revela que los laborato-
rios ciudadanos audiovisuales tienen una tendencia local; este dato es
signicativo porque nuestro objeto de estudio es de reciente creación y
en las provincias adyacentes no existe otro laboratorio de estas caracte-
rísticas, siendo lógico que las personas se movilicen para participar. Esta
información es relevante para la resolución de la primera hipótesis.
El grado de satisfacción de las personas participantes en los laboratorios
audiovisuales es del 73,9%, es decir con una frecuencia de 17 sobre 23.
Cabe destacar que no se registró ningún dato en la escala de valor 1,
correspondiente a «nada satisfecho».
Valoración del mediador
De los datos recogidos extraemos que el mediador desempeña un pa-
pel crucial en los laboratorios audiovisuales abiertos. El 69,6% arma
que el mediador fomenta el enriquecimiento de los participantes y el
95,7% responde que el mediador ha inuido de forma positiva.
Gráco 1. Valoración del mediador. Fuente: Elaboración propia
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Participación ciudadana
El 91,3% considera bastante o muy interesantes las ofertas culturales de
los laboratorios audiovisuales. En cuanto a la participación ciudadana,
el 65,2% cree que los laboratorios ciudadanos fomentan mucho la par-
ticipación ciudadana, seguido de un 26,1% que opina que se fomenta
bastante. Estos datos se corroboran con los extraídos de la entrevista
realizada a Ibai Zabaleta, como laboratorio que nace de una comunidad
que está muy vinculada al procomún y genera la participación ciudada-
na. Estos resultados refrendan la hipótesis primera y ambas variables.
Satisfacción de inquietudes
Acerca de la satisfacción de inquietudes y, por ende, del enriquecimien-
to personal, podemos armar que los participantes satisfacen dichas
inquietudes, según se muestra en la Tabla 1.
Tabla 1. Satisfacción de inquietudes. Fuente: Elaboración propia
Válido
¿Las ofertas de Tabakalera en hirikilabs satisfacen tus inquietudes?
nada
poco
suciente
bastante
mucho
Total
Porcentaje
4,3
4,3
4,3
21,7
65,2
100,0
Porcentaje
válido
4,3
4,3
4,3
21,7
65,2
100,0
Frecuencia
1
1
1
5
15
23
Porcentaje
acumulado
4,3
8,7
13,0
34,8
100,0
Formación, investigación, creación audiovisual y artística en los
laboratorios audiovisuales
Mediante el análisis de los resultados extraídos de las entrevistas y el
grupo de discusión, podemos armar que los laboratorios audiovi-
suales abiertos fomentan la investigación y la formación, así como la
creación audiovisual y artística. Observamos que un 86,9% arma que
este modelo es un activo para la formación e investigación. Estos datos
corroboran la hipótesis segunda.
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Creación audiovisual y artística
Según la lectura de los datos obtenidos en los cuestionarios, las entre-
vistas, el grupo de discusión y la observación participante, podemos
constatar que los laboratorios audiovisuales abiertos, según arma un
78,2% de la muestra, fomentan la creación audiovisual y artística de los
ciudadanos. Esto da respuesta a la hipótesis segunda.
Influencia en base al procomún
Los datos obtenidos y reejados revelan que los laboratorios audiovi-
suales abiertos están creados a partir de la noción del procomún con
un alto grado de inuencia. Ello es conrmado por los resultados de los
cuestionarios con un 81,6%; así lo refrendan armaciones como las de
Ibai Zabaleta, recogidas en su entrevista, y las del grupo de discusión.
Esto responde a la hipótesis primera.
Análisis y resultados de las sesiones y propuestas formativas
recogidas mediante observación participante
La primera sesión fue una jornada sobre databending con la implica-
ción de 10 participantes de diferentes disciplinas. El databending con-
siste en la realización del glitch, es decir, en la manipulación de archivos
sin volverlos corruptos (Estevez, 2019). Dentro del databending en-
contramos diferentes maneras de manipular los archivos: datamoshing
o aplastamiento de píxeles; datacorruption o manipulación de archivos
con un soware de edición orientado a otros formatos, y pixel sorting o
manipulación de los píxeles de una imagen mediante código o scripts.
Realizamos pruebas de las tres formas de databending (datamoshing,
datacorruption y pixel sorting). En datamoshing utilizamos Avidemux,
un programa de código abierto destinado a ser un editor de vídeo;
en datacorruption, editores de texto como Word o bloc de notas y un
soware de edición de audio como Audacity y, en pixel sorting, mani-
pulamos la imagen mediante código script.
La segunda sesión consistía en la realización de un taller de rotoscopia,
manipulación y collage al que acudieron 16 personas. Consistió en la
manipulación de ames de una película que el grupo había rodado y
revelado previamente en 16 mm. Los ames se imprimieron y cada
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participante manipulaba libremente de doce en doce fotogramas para
así poder manipular un segundo entero. Una vez manipulados, se esca-
neaban con una Tablet y mediante la app Stop motion studio se volvía a
montar la película de nuevo.
Finalmente, en la tercera sesión se reunieron cinco personas y se
organizó un debate entre ellos. Los participantes también estuvieron
montando y limpiando diferentes proyectores y cámaras antiguas.
En todas las sesiones se obtuvieron resultados interesantes y valiosos
para la investigación, analizados desde los objetivos de la misma y
recogidos mediante una rejilla de observación. Pudimos comprobar
que la participación ciudadana, su satisfacción, y el ámbito del proco-
mún están presentes en estos procesos; también observamos cómo la
inuencia del mediador, el enriquecimiento personal y la formación
e investigación de las personas participantes se fomentan desde estos
espacios, convertidos también en lugares donde se proyecta la innova-
ción cultural, la creación audiovisual y artística.
Figura3. Resultado obtenido del datamoshing con Avidemux en un vídeo. Fuente: Elaboración propia
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Figura 4. Resultado obtenido del datacorruption de una imagen con Audacity. Fuente: Elaboración propia
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Figura 5. Fotografía de los participantes en el taller de rotoscopia. Fuente: Elaboración propia
Figura 6. Fotografía de los participantes en el taller de rotoscopia. Fuente: Elaboración propia
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Figura 7. Manipulando frames en el taller de rotoscopia. Fuente: Elaboración propia
Consulta el resultado nal en:
hps://drive.google.com/le/d/1st5jAsfAtJIk-o1WVnOLVtU7nFgkPa-q/view?usp=sharing
Figura 8. Montando y limpiando proyectores antiguos. Fuente: Elaboración propia
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Conclusiones
Una parte de las condiciones generales que hacen posible que suceda este fenóme-
no es que la diputación de Guipúzcoa, el Ayuntamiento de Donostia y el Gobierno
del País Vasco han aunado fuerzas para sacar adelante este proyecto en una clara
voluntad de entendimiento entre diferentes instituciones públicas, que se suma a la
amplia y creciente cultura maker y audiovisual de la población.
El cambio en la relación entre las instituciones culturales y la sociedad ha dado un
vuelco al ser implementados los principios de cultura libre, la innovación y el pro-
común (Álvarez, 2016), que revierten en la construcción social y en el enriqueci-
miento de sus participantes, fomentando la formación a lo largo de la vida (Delors,
1996), la investigación y la producción audiovisual y artística de la ciudadanía. Son
varios los autores que avalan esta teoría. Esta investigación refuta la hipótesis plan-
teada con los instrumentos anteriormente vistos.
Los laboratorios audiovisuales abiertos se comprenden como núcleos de inteli-
gencia colectiva con los que se articulan estrategias de participación ciudadana,
espacios de encuentro ciudadano para explorar soluciones de innovación y experi-
mentación (Rey, 2018). Conceptos como los de la producción de conocimiento,
investigación, formación, producción, parecen converger en un paradigma, forman-
do parte de un cambio liberador dentro del mundo de las prácticas artísticas de la
ciudadanía (Rogo, 2008).
Queda patente que la participación ciudadana es una condición sine qua non de
los laboratorios audiovisuales abiertos y que estos se conforman sobre la base del
procomún y con horizontalidad. Estos espacios fomentan el enriquecimiento de los
participantes, y así lo avalan los resultados obtenidos. Se satisfacen las necesidades
intelectuales de sus usuarios, así como las sociales.
El papel de los mediadores se reconoce como fundamental, pues son ellos los que
realizan las funciones de intermediarios (Bordignon, 2017), activistas sociocultura-
les e investigadores (Medialab-Prado, 2019) de la sociedad del conocimiento (Cas-
tells & Himanen, 2014). A modo de conclusión, consideramos necesario continuar
con la implementación de más laboratorios audiovisuales abiertos, pues actual-
mente no todas las capitales de provincia disponen de estas infraestructuras. Debe
seguirse el camino marcado y las instituciones deben proporcionar a los ciudada-
nos los recursos necesarios para la construcción de un porvenir social consciente y
responsable. (Bebea, et al. 2018)
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Zabaleta, I. 2019. Mediación. Tabakalera. Donostia
Cristina Fernández Espinosa. Educomunica-
dora, en constante formación. Graduada en
los Estudios Superiores de Diseño Gráco
por Bau, Escuela Superior de Diseño y poste-
riormente Graduada universitaria en Diseño,
mención Diseño Gráco y Comunicación
Visual por Bau, Centro Universitario de Dise-
ño de Barcelona. Magister en Comunicación
y Educación en la red por la Universidad Na-
cional de Educación a Distancia. Actualmente
Docente en los Estudios Superiores de Diseño
Gráco en EASDI Corella; Escuela de Artes y
Superior de Diseño de Corella, centro público
perteneciente al Gobierno de Navarra.
Ha sido una de las creadoras del espa-
cio Maker, concretamente coordinadora del
espacio Maker audiovisual para la red Civivox
del Ayuntamiento de Pamplona.
